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大杉神社ではこんなお願いも聞いてくれる。
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4ヶ月に一度の正五九参りに行ったおりにこんな看板を発見。
お願い事にもいろいろあるがここまで具体的に書いてあるととても分かりやすくって祈願する人も多いのではないのかなあ。
http://www.oosugi-jinja.or.jp/

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悪縁切りの土器(かわらけ)を桃にぶつけて願いを成就する。
良い縁を呼び込むためのおまじない。
神様も応援していると思うと自信を持って決心できたりします。
人とうまくいかない場合は、相手をもっと理解しなければだめだという教えが多い中で、神様の教えはとても分かりやすくて生身の体をもつ人間的。
分かりやすくて気持ち良いですね。
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決して男女関係だけではなく、いろいろなこじれた人間関係を早く断ち切って次のステージに早く向かっていく応援をしてくれています。4
桃は邪気をはらうことで昔から知られています。
どこの神社にもあると思いますが、訪問して行くとまず桃の間に通され道々拾ってきてしまった邪気を祓ってから奥の間に通されたりします。

大杉神社は行くたびに立派になっています。
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そんなわけで今回も飲むと夢が成就する「夢酒」をいただいてきました。
このお酒はブランデーに梅をつけた風味のある梅酒。
ブランデーにつけた梅酒は意外と売ってたりしますが、この夢酒は味も絶品です。

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桜のピークが過ぎるとおしゃれチェーンの十日町産地訪問が始まります。十日町の組合の方々はおしゃれチェーンの皆さまが来ると春になるという位置づけのようです。
今年も十日町織物工業協同組合主催の求評会が開催され、新しい作品を見てきました。この会を見ると十日町産地がどのように作品作りに努力されているかを覗うことが出来ます。
懇親会の挨拶でもお話させて頂きましたが、我々の扱う商品は長い伝統の中で作られて来たものが多く、誰かの発明によって生まれた商品を扱っているわけではありません。長い間いろいろな人の目に触れ改善されて作り上げられて来たものを扱っているわけです。
「最近の商売のやり方は、企画中心で動いて行く傾向にあります。でも最終的に大事なことは商品そのものであると心得て取り組んで行きたいものです。」と十日町に来て、染工場見学や産地の生産者の方々とお話していて思ったワケです。
さて話は変りますが、
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今話題の小保方晴子さんのSTAP細胞の論文についての理化学研究所の一連の報道を見ていて思うのですが、謎の多い事件だと思っています。IPS細胞研究所所長の中山伸弥氏はSTAP細胞が登場した時の驚きを、野球に例えて表現した。「iPSは小学1年生なのに遠投で100メートル投げたすごいやつ。そんなすごいのは二度と出てこないと思っていたら、時速100キロの球を投げる小学1年生が記事に載った。まだおるんや、という感じですね」といっているように可能性を秘めた研究にもかかわらず理研の幹部で研究の成果自体をもみ消そうとしているような図式。なんとも悲しい話です。もし小保方さんの研究成果が本物であったなら、論文の提出の仕方に難癖をつけずにその前にそのチームが論文の内容を精査し提出するのが本筋だと思われます。世界的な大発見になるかも知れない技術をその発表のプロセスで難癖をつけてしまった感じがします。

このような出来事はどの組織でも存在します。若者の実績やアイデアを潰してしまうようなこと。おしゃれチェーンでの場合もそうです。若者のモチベーションを維持する環境づくりはおしゃれのチェーンの将来のためにもなるし、幹部や年長者の仕事だと心得ます。さらにこの業界で仕事をすることが誇りに思えるように組み立てていかなくてはならないと思っています。
チャレンジに次ぐチャレンジ、研究に次ぐ研究を許容できる懐の深い組織に育て上げたいと思っています。

 

大島紬の産地研修のため、もう何十年も前に行った奄美大島に出かけてきました。大島紬はその軽さ、着心地の良さ、祖母私三代着られることから「きものの王様」と言われました。その日本の代表的な伝統文化であり伝統工芸品の成り立ちをわかっちゃいるけど、でも、初心に帰って勉強してみようと私を含め4名で南の島への訪問の旅です。

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最近買ったカメラで空からの景色を撮影しましたが、雲の白さと空の青さは清潔感溢れとてもキレイです。自然は偉大な芸術家だといつも感心します。

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空港に到着すると、「いもーれ奄美へ!」いもーれとは奄美大島の方言で、「ようこそ」という意味だそうです。大島紬姿の美しい女性たちのお出迎えです。

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早速空港前の高倉の下で証拠写真の撮影。やっぱり南の島は暖かかった。

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最初の目的地へ向かう途中、サンゴ礁の海を眺めながらのドライブ。

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最初の目的地は泥染めの工房。テーチ木を砕いて煮込んだ煮汁につけてタンニン酸を糸に吸収させた後、ドロの田んぼでもみ洗いしていきます。

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奄美の泥はパウダー状の粘土のように木目の細かいため、もみ洗いしても糸に傷がつきません。

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店長も指導を受けながら泥染めに挑戦です。

そして次は、大島紬がこれほどまで緻密に制作できる工程の見学です。私は永年大島紬を扱ってきましたが、この締め機(しめばた)こそが大島紬の大島たる所以、他の紬にはない秘伝の制作工程です。大島紬のクレド(といっても良いくらいの:※使い方はちょっと違いますが)といえる工程です。

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今までは絶対のこの工程を説明してくれなかたのですが、図面を見せて頂きこの秘技のさわりを聞かせてもらいました。

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えっ、こんな緻密な計算までして糸にかすりの柄をつけていくのかと思うと、数学に精通し、さらに根気と忍耐が無いと絶対に成し得ない技術であることが分かります。

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方眼紙に割り振った柄に合わせて織り上げた「絣ムシロ」。連続した柄を織り上げて行けるよう計算し抜いて制作していきます。

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出来上がった絣ムシロに藍を摺りこんで行きます。

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染めた絣ムシロを解いて織機にかけてきものを織ってゆきます。(実は大島紬は2回機織りをします。)実はこの作業は最後の工程で一般にはこの工程が有名ですが、実はその前の締め機(しめばた)こそが大島紬の命ともいえます。
こちらのページも参考にご覧ください。

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大島の製作工程の難しさを物語るすべて織で作り上げた訪問着です。もうこのきものを織ることの出来る人はあまりいません。まさに神業としか言いようがありません。(下にご案内した大島紬物語では写真の作品も登場します。)

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今回の企画では、大島紬のすべてが分かる会として企画しました。どんなに時代がすすんでも私達の仕事はこのような伝統の上でしか成り立って行きません。きちんとお知らせすることが私達の将来を作って行くと信じて企画しております。少しでも多くの方にご来店いただけたらとても幸せです。

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GR
その写真がこれです。
以前から気がついていたことなのですが、私の使っているスマホはdocomoサムソンギャラクシーSⅡLTE-SC-03Dなのですが。
全く見えないのです。
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OSはAndroidです。ただしバージョン4.04なのですが。
FB友達の伊藤さんのスマホdocomoサムソンギャラクシーでも見られないらしく。
もう一人の普段はiPhoneの小川さんがサイドで使うdocomoのArrowsも見えないらしい。
最初はアチラ製のものだけかも?と思っていたのですがArrowsもということになると理由が推測出来なくなった。
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しかし、当店女子社員のXperia SO-01F Android4.2.2 では確認出来るんです。

 

 

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ちなみに、FBのAndoroidアプリとGRのJPEGの相性が悪いようにも思えるが、
せっかく買ったリコーGRで撮ったステキな写真がFBに投稿しても一部のスマホ使用者に見て頂けないとなるとちょっと辛いのですが。
どうもアプリではなくAndoroid-OSのバージョンのせいではないのかと思っています。
そうでもないと、

GRを最近買った私は勿論、GRファンに泣かれてしまいますね。(笑)


散る日
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さくらの花が散る 惜げもなく己れを捨てるすばらしさ

うれい顔がそれを眺める

いま見たときから散りはじめたようなはなやかさを

見ているあいだに散り果ててしまいそうな風情

こんなにゆたかな心がどこにあろう

誰にも見られないうちから散っているのだ

そしてまた 落花に酔った者たちが去ったのちも

さいはてにむかって散りつづけているのだ

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金井 直

こんな気持ちになって生きてみたいとつくづく思う。

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成人式を振袖でお祝いするという通過儀礼は一般に広まったのが戦後からで、全国で最も早く行われたのは、終戦間もない1946年11月22日埼玉県蕨市(わらび)。戦後間もない頃に蕨で行われた“青年祭”が元となっているようです。当初は学校の校庭にテントを張って行われこのとき行われた“成年式”が全国に広まり全国でも成人式が行われるようになったといいます。

今ではほとんどのお嬢さんが振袖姿で成人式を迎えるようになりました。
で、その成人式振袖を着るにはどのような方法があるかというと、
まず単純に

  • 購入する
  • レンタルする

という2つの方法があるわけですが、最近多くなってきているのがお母さんの振袖を使うというパターン。
なんという言葉が適当な呼び方が一番それらしいネーミングなのでしょうか?
誰かが言いました。→「お母さんが着た振袖を思い出と共に着る。」
ママの振袖を着る!「ママ振り(ママふり)」
とてもいい響きですね。

それ以来この言葉は、全国に広がりいまやママ振り(ママふり)という言葉は、完全に認知された言葉になりました。
そもそも着物は祖母から母へ、母から娘へ譲りながら着るものとして位置づけられていましたからママ振り(ママふり)として利用することは至極当然のことかも知れません。

そのママ振りとして使用するお母さんの年齢も40歳から55歳くらい。
当時は今よりも景気がよく高額で振袖一式を揃えた時代だと考えると、とても良い品が多いということになります。

当然のことながらお母さんの振袖に今風の小物を合わせて当日の準備をすることになるわけですが、帯じめ、帯揚げは新品。草履バックはやはりお母さんのは無理の場合が多かったりします。

長襦袢は20年以上も前ということになれば、当然黄ばんだりカビが生えたりしてしまっています。振袖も含め一緒に丸洗いをすると綺麗になって気分も新たになります。

そのほか専門的に言うと悉皆といって、シミを直したり、やけを直したり、ほつれを直したりいろいろな方法で元のように着られるようにする技術もあります。

これからお母さんの振袖で成人式を?とお考えの方は下のリンクをご覧ください。
http://p.tl/1R7j

連休2日目は、朝からどんよりした天気、暖かいといえば暖かいし、ちょっと寒い感じもしたのでネックウォーマーでお出かけ。
家に帰ってからは、暇なのでネットでスマートフォンはいったいこれからどの嫌い普及するのか調べてみました。
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個人的にはガラケーの方が好みなんですが。
MM総研さんの発表は
2013年度以降の携帯電話市場は年間4,000万台(うちスマートフォン3,000~3,300万台)程度で推移すると予測される。
そして、2017年度末スマートフォン契約数は8,924万件で携帯電話契約数の68.2%に拡大。
と書かれていた。
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そうすると携帯を使っている人の10人に7人がスマホということ。
そしてネットショッピングもスマホからの購入者が増えてアマゾンからはショップの専用アプリも出てきている。
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いや~とてもついていけない感じがするなあ。
おそらくスマホを持っているほとんどの人は画面の奴隷化、中毒化、していると思うし、バランスよくスマホを使えればいいのだけれど、でもそういうこと前提の社会だと認識しないと、いろいろなことが辻褄が合わなくなってきている。

そして今は便利なツールがあって各サイトがPC画面上からスマホに対応してるかどうか見られるものがある。
MobileLayouter

さすがに未対応のサイト山ほどあります。
これだとPC用にいくらサイトを作っても、10人に3人しか見て貰えないという結果になってしまう。

電車に乗ると空いている時は殆どの人が、スマホに向かって何やらやっている。
こんな時代なんですね。

だからHPはスマホ対応でないと意味をなさないということが数字的に分かった次第です。

早く自分の会社のHPを上のMobileLayouterをインストールして調べたほうがいいですね。
そして今では素人でもWeb上でHPを作れる時代。スマホ用にコンテツもだらだら長い文章は嫌われるかも知れませんね。進んで行くのがとても早い時代。

大切なものを見失わないようにしたいと思います。

この画像はアフェリエイトの画像ではありません。(笑)
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私のインターネット歴は十数年。スタート時からケーブルテレビ(銚子インターネット)で始めた。当時のマシーンは通信速度がそんなに早くなくてもそこそこ使えた。
今は考えられないが、HPに張る画像もいちいち軽くしないと画面に現われるのが遅くなるため、PhotoShopには画像の加工の最終段階にその画像をWeb用にするか?どうかのボタンまであったくらい。

技術の進歩は早いものですね。今では動画がストレスなくダウンロードできる。

今日ケーブルテレビの営業さんから電話をいただいた。
つまり同じ値段で4/1から私の場合通信速度が一気に10倍になるということ。
断る理由もないのですぐに営業さんに来ていただいて、利用許諾の用紙にサインと印鑑。
この辺がローカルの良さ。ネットにはないアナログ感でお話が出来る。

で300Mってどの位の速さなんだろう。
NTTが200MだからNTTの1.5倍になるっていうこと。(^o^)/
でも10倍の速さになるわけではない。使っているPCやモデムやルーターの性能との相関関係で100%の力が発揮できるわけだから。いずれにしても契約上最低ラインの接続でいたので私の場合はかなり早くなることになる。4月1日が楽しみだ。

いよいよ1ヶ月を切った消費税アップ。お客さまも大変だが小売屋も参った参ったと思っていて、どれだけ大変なのか試しに計算してみました。
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上の表は原価100円を基準として計算してみました。
あくまでも額ではなく率の方を優先して考えてみたのでそれを考慮してご覧ください。
●100円で仕入れたものを130円で販売していた場合は、消費税は0、なんにも納めなくてもいい時代。
▼5%に上がった時点で商品代金の100円+消費税5円=105円を
メーカーに支払うことになります。(差額32)
▼8%に上がった時点で商品代金の100円+消費税8円=108円を
メーカーに支払うことになります。(差額32)
2年後、
▼10%に上がった時点で商品代金+消費税の110円を
支払うことになるわけですが、(差額33)

差額の差額を見ても商品の掛率にも寄りますが、
8%に上がっても5%の時とそれほど年2回の納税金額が増えていかないということがわかりました。
※あくまでも商品の掛率によりますが・・。

消費税の年2回の納入時期に今でも大変な思いをしているのが、冷静に計算してみるとその精神的な負担はそれほどでもないな!と得心した次第。
この計算はある意味、理屈になるかも知れませんが商売をするものにとって少しは心休まる計算かも知れません。
でも、上がることには変りませんが。(^_^;)

内税か外税か方法は様々ですが、消費税はキチンと頂くことにしたいですね。

「大決算!ドッキリ特別ご招待会」ご案内パートⅠに戻る

この記事はパートⅠからの続きです。
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染織プロデューサー 桔梗屋 安井一彰展
京都の技、手描き友禅、型友禅、西陣織などの着物の技術を活かして新しいものの研究製作しております。
当日は氏も来店して染織の奥深さを語りながら着物選びのお手伝いをさせていただく予定です。
作り手から見た着物の選び方のお話など着物好きな方々には着物への新しい着眼点などに気づく出会いになりそうですよ。
小紋と帯
そして、こちらのコーナーは

きものデビューセット
正絹小紋+正絹名古屋帯(袋帯)
2点セット仕立上り98,000円(税込)

この春、きものでデビューしたい方のために帯ときものをセットに組合せしました。
もちろん、帯ときものは組合せ自由です。セットで買えるからって、安物ではありません。この商品企画をするとき、あくまでも「上質な」をキーワードに商品と価格を検討しました。

まさにニトリではありませんが、「お値段以上!」です。
大体、通常では2点仕立て上がって198,000円から280,000円くらいになるお品ばかりです。

 

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そして、大決算!七五三ビックリ最終処分
3,000円、5,000円、7,000円 均一で大処分いたします。

実を言うと、753のきものは写真とセットで写真屋さんに押され気味。品物はいいのに写真を付けないと決めてもらえない時代になってしまった訳です。お客様はきものは借りて、写真を撮って思い出だけを残すという寸法です。本来の七五三という日本の文化である通過儀礼の意味や意義が薄れていくことがとても残念だと思っています。一度在庫をすべて処分することに致しました。最後の一点まで売りつくしたいと考えています。
このブログを見た方、お知り合いの方に教えてあげて頂ければうれしい限りです。

 

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日本の世界に誇れる伝統技術
桐たんす展

最近では桐たんすは家具屋さんでも扱うお店が少なくなり、湿気から中身を守る桐箪笥は機能的にも世界一の家具です。今回は箪笥職人に来てもらい、桐箪笥のすばらしさを教えてもらえます。もちろん販売もしておりますが若い方は見たこともないものだと思いますのでぜひお話を聞きに来ていただければ、日本人の伝統技術が世界中どこへ行っても負けないものだと確認できるはずです。
また箪笥のリメークも承れますのでぜひご相談下さい。

滝イオン

接客風景
皆さんこの上の写真なんだと思いますか?
大抵の方は、今はやりの空気清浄機だと思ったんではないでしょうか。
名前は滝イオンメディックといいます。
普通に書くとマイナスイオンを発生して脱臭、除菌、集塵、健康に効果があります。
となるわけすが、
実は、分かりやすくいうと、マイナスイオン強力発生器なんです。
滝の下にはマイナスイオンが発生していて近くに行くと、清々しくなって気分が良くなった経験をしたかたも多いはず。実はその2000倍のイオンが発生しているんです。さらにでたマイナスイオンがウィルスや臭いの元に付着して分解、除去してくれます。
つまり空気が綺麗になってアレルギー物質もなくなるわけです。

実は私の女房は昔から鼻炎に悩まされてこの時期は特に朝起きるとベッドの周りがティッシュの山でしたが、だまされたと思ってこれを使ってみたら今年はくしゃみで困っている様子を今のところ見ていません。

先日も中国からのPM2.5の襲来にどのチャンネルでもニュースになっていましたが、これからは大気汚染対策のことも考えていかないとダメな時代になりそうですね。
さらにこの時期、花粉症に悩まされる方も多くなります。
ぜひ一度ご来店になって体験していただければともいます。

そしてご来場の方全員にサイコロゲームに参加していただき、出た目分のカレーをお持ち帰り頂くお楽しみ企画もあります。
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大決算!ドッキリ特別ご招待会

時:3月27日(木)28日(金)29日(土)30日(日)
10:00~夜8:00まで。最終日30日は夕方5:00まで
所:伝統のきものいしげ