植物を育てているとよく分かることなのだが、いい種を用意し、地面に蒔き、日当たりの良いところで毎日水をやり、時々肥料をやり育てているのに野菜にしても、花にしてもその出来に大きな差が出てしまうことがよくある。

どうしてそういう結果が出てしまうのか？
植物を育てるときに行き着く先の最後の最後は土壌。、土の問題になってくる。
プランター栽培はそこそこできても地植えには絶対に勝てない。

いろいろな野菜も有名産地があるように
優先順位は、1に土壌。2に気候ということになる。

人間も同じで、同じくチャンスがめぐってくるのにそれを生かせない人、活かす人がいる。いったいどこが違うのだろうと思うのだが、どうもそれは土壌にありそうだ。

【土壌＝考え方】にしてみるとこの理屈がよく分かって来る。
普段から物事を肯定的に捉え、考え方をいわゆるプラスの方向に向ける癖をつけているといろいろな経験や体験を通じて、その「考え方」は耕され、いい「土壌」に変化する。

そんな土壌に舞い降りたチャンスの種は育たないわけはないはず。舞い降りた種子に水をやり肥やしをやりさえすれば必ずその成功の種は見事に花開くはず。

だからいつも準備が必要。毎日前向きに生き、肯定的に物事を捉える。それこそそんな毎日の行為が自分自身のパラダイムを変え、肥やしの行き届いた見事な土壌に変化させておくことが大切な行為といえる。

毎日の出来事に不平不満を言ったり、物事を否定的に捉える行為は自分の考え方という土壌に毒をまく行為となってしまう。

それでも、生身の人間ですからなかなか常にはプラス発想や感謝の気持ちでいることは難しいこと。でも毎日のそう思うようにするしかないのである。

実は毎日、毎日のその思い込みこそ一生の中で大きな差になって現れてくるはず。
もちろん体の中にマイナスのエネルギーを貯めないことも健康で長生きできる秘訣に他ならないことだと感じる。

と、66歳の誕生日に思いました。

仏教界、

「商品化」懸念

利用者

「供養、大差ない」

とある。

高齢化社会での今回のアマゾンの「お坊さん便」の是非は大きな問題で波紋を呼びそうです。
実際に高齢の年寄りを抱える家庭では、お寺のお世話になる葬儀や戒名代はいったいいくらかかるのかなかなか聞けない分野。
親戚などの話を聞くと戒名代は言い値で決められ有無を言わせないお寺があったり、戒名代も3段階くらいの中から選べる仕組みの寺院もある。

実際にそういった住職の話を聞くと、最近家族葬や、海洋散骨葬など従来の大掛かりな葬式ではなくこじんまりとした葬儀が多くなってきているようだ。
そして葬儀はキチンとお寺に戒名をお願いしてやらないと仏様も成仏できないようなことを言う僧侶もいる。
戒名代もさまざまで100万、150万と言われた家もある。（いやもっと高い金額を支払っている家もあるはず。）

戒名（かいみょう）は、仏教において受戒した者に与えられる名前である。仏門に入った証であり、戒律を守るしるしとして与えられる。

上座部仏教と大乗仏教の両方で行われており、多くの場合、出家修道者に対して授戒の師僧によって与えられる。上座部では出家後に南伝仏典に残る阿羅漢に変名するため、その意味で「法名」と呼ぶ。
また、仏弟子として新たに身につける真の名前という意義から「法諱」（ほうい、ほうき）^[1]ともいった。
また日本においては、死生観の変化により死後に成仏するという思想のもと、故人に戒名を授ける風習が生れた。（「成仏#日本文化のなかでの「成仏」」を参照。）死後の戒名は、特に日本において盛んに行われている。寺に支払った金額によって戒名のランクが変化する。
WIKIぺディァより

実際私も戒名も含めお寺にいくら支払うのか心配をしているものの一人です。

お坊さん便によって葬儀の価格やその他分からないことがネットで明快に分かるようになったことはとても良いことだと思っている。
金持ちの檀家さんを抱えるお寺ではなかなかこのシステムをオープンにすることはできないだろうが、誰でも一生に一度必ず利用するものやことは価格の明文化がなされていることが大切なことだと思う。

家族が突然亡くなってしまったとき誰にも相談できない人は相当数いるはず。お金を積まないといい供養はできないという考えを【お布施がギャラのように表示され、寺が戒名を売買している印象を与える】と言う理由に置き換えて価格表示の中止を申し入れるのはどうかと思う。

逆な考え方をすると

貧乏人は家族を成仏させられないと言われているのと同じ解釈もできる

お金を掛けないシンプルなお葬式意外が「いいお葬式」だとは言い切れない。

実際、施設内で家族が読経をし火葬をし納骨までして済ませたお葬式に参加したこともある。
そのときの感想は、
本当に悲しんでくれる家族と友人だけで執り行う葬式。
むしろ葬式はこうあるべきだ！と思ったくらいです。

今回のことに「待った」をかける仏教界は宗教行為の「商品化」や「ビジネス化」が広がると宗教法人へのさまざまな税制優遇の根拠が揺らぎかねないと懸念しているそうだが、自分の税制の優遇や特典を考える前に万民が公平に死者を弔うことができる世の中こそが本来の仏教の教えではないかと考えている。

そう考えるのもこのビデオ見ちゃったからかな？

今後この業界も時代の流れで大きく考え方が変わるかも知れませんね。

10日前に、7歳の孫の急な嘔吐と40度の発熱。
7日前にその母親の嘔吐と下痢。そして弟の激しい嘔吐と下痢
そして数日前から女房の激しい腹痛に始まった下痢と激しい嘔吐。
そして今日息子が激しい吐き気で様子見のため未出社。

数年前のインフルエンザ並みの流行のようだ。
一見風邪のような症状なので風邪かと思って受診すると胃腸炎だと診断。

真央ちゃんも胃腸炎だったようだ。
それでGPファイナル6位もうなずける。

浅田真央、胃腸炎で帰国の途に　エキシビション取りやめ
【バルセロナ＝共同】バルセロナで行われたフィギュアスケートのグランプリ（ＧＰ）ファイナルで自己最低の６位に終わった女子の浅田真央（中京大）が、胃腸炎のため13日のエキシビション出演を取りやめ、帰国の途に就いた。日本スケート連盟の小林芳子強化部長によると12日のフリーの前から吐き気があり、試合後に体調が悪化したため医師の診断を受けた。

浅田は「ご迷惑をお掛けします」と話し、次戦の全日本選手権（25日開幕・札幌）に向けて「頑張ります」と意欲を示したという。ＧＰファイナルでは出場７度目（過去４度優勝、２度２位）で初めて表彰台を逃した。１年間の休養を経て10月に実戦復帰してから４戦目で、小林強化部長は「連戦で蓄積されていた疲れが出たんだと思う」との見方を示した。

で、サイトを調べてみたのですがこちらのサイトに詳しく出ていました。
http://www.ishamachi.com/?p=13120

どちらにしてもこれらの症状は急に現れますので、

気持ち悪くなったら思いっきり吐いて
下痢をしたら薬に頼らず、すべて出してしまうと治りも早いようです。
孫、嫁、弟、女房もほぼ2日で快復していつもの生活に戻ることができました。

罹らないための一番の対応はやっぱり

手洗いとうがい

に尽きますね。